1. Korinther 14

Weissagen übertrifft Zungenreden

¹Jagt der Liebe nach und strebt nach geistlichen (Gaben), vor allem aber, dass ihr weissagt. ²Denn wer in einer Zunge redet, der redet nicht für Menschen, sondern für Gott; denn niemand versteht ihn, sondern er redet im Geist Geheimnisse. ³Wer aber weissagt, der redet für die Menschen zum Aufbau und zur Ermahnung und zum Trost. ⁴Wer in einer Zunge redet, der baut sich selbst auf; wer aber weissagt, der baut die Gemeinde auf. ⁵Nun möchte ich zwar, dass ihr alle in Zungen redet, aber noch viel mehr, dass ihr weissagt; denn wer weissagt, ist größer, als wer in Zungen redet, es sei denn, er lege es auch aus, damit die Gemeinde dadurch Aufbau erfährt. ⁶Nun aber, Brüder, wenn ich zu euch komme und in Zungen rede, was werde ich euch nützen, wenn ich nicht zu euch rede in Offenbarung oder Erkenntnis oder Weissagung oder Lehre? ⁷(Es ist) das gleiche mit tönenden leblosen Dingen, mit einer Flöte oder Harfe: Wenn sie den Tönen keinen Unterschied geben, wie soll man erkennen, was auf der Flöte oder Harfe gespielt wird? ⁸Denn auch wenn (die) Posaune einen undeutlichen Ton gibt, wer wird sich zum Kampf rüsten? ⁹So auch ihr, wenn ihr mit der Zunge keine verständliche Rede gebt, wie soll man erkennen, was geredet wird? Denn ihr werdet in den Wind reden. ¹⁰Es gibt zum Beispiel viele Arten von Stimmen in der Welt, und keine ist nichtssagend. ¹¹Wenn ich aber die Bedeutung der Stimme nicht kenne, werde ich dem Redenden wie ein Barbar sein und der Redende mir ein Barbar. ¹²So auch ihr: Da ihr Eiferer seid nach geistlichen (Gaben), so strebt danach, dass ihr sie reichlich habt für den Aufbau der Gemeinde. ¹³Darum, wer in einer Zunge redet, der bete, dass er (es auch) auslegen kann. ¹⁴Denn wenn ich in einer Zunge bete, so betet mein Geist, aber mein Verstand bleibt ohne Frucht. ¹⁵Was ist es also? Ich will beten mit dem Geist und will auch beten mit dem Verstand; ich will Psalmen singen mit dem Geist und will auch Psalmen singen mit dem Verstand. ¹⁶Denn wenn du mit dem Geist segnest, wie soll der, der den Platz des Unkundigen einnimmt, das Amen sagen auf deine Danksagung, da er doch nicht weiß, was du sagst? ¹⁷Denn du danksagst zwar gut, aber der andere wird nicht aufgebaut. ¹⁸Ich danke Gott, dass ich mehr in Zungen rede als ihr alle; ¹⁹aber in der Gemeinde will ich lieber fünf Worte mit meinem Verstand reden, um auch andere zu unterweisen, als zehntausend Worte in einer Zunge. ²⁰Brüder, seid nicht Kinder im Verstehen; in der Bosheit aber seid Unmündige, und im Verstehen werdet vollkommen. ²¹Im Gesetz steht geschrieben: Ich will in anderen Zungen und mit anderen Lippen reden zu diesem Volk, und auch so werden sie nicht auf mich hören, spricht der Herr; ²²darum dienen die Zungen zum Zeichen, nicht den Gläubigen, sondern den Ungläubigen; die Weissagung aber nicht den Ungläubigen, sondern den Gläubigen. ²³Wenn nun die ganze Gemeinde zusammenkommt an einen Ort und alle reden in Zungen, es kommen aber Unkundige oder Ungläubige herein, werden sie nicht sagen, ihr seid verrückt? ²⁴Wenn sie aber alle weissagen und ein Ungläubiger oder Unkundiger kommt herein, dann wird er von ihnen allen überführt, von allen ins Gericht genommen, ²⁵das Verborgene seines Herzens wird offenbar, und so wird er auf sein Angesicht fallen, Gott anbeten und bekennen, dass Gott wahrhaftig unter euch ist.

Jeder hat etwas für den Aufbau, aber alles soll ordentlich zugehen

²⁶Was ist es also, Brüder? Wenn ihr zusammenkommt, so hat ein jeder einen Psalm, hat eine Lehre, hat eine Offenbarung, hat eine Zungenrede, hat eine Auslegung. Lasst es alles zum Aufbau geschehen. ²⁷Wenn jemand in Zungen redet, so (seien es) zwei oder höchstens drei, und einer nach dem anderen, und einer lege es aus. ²⁸Ist aber kein Ausleger da, so schweige er in der Gemeinde und rede für sich selbst und für Gott. ²⁹Propheten aber lasst reden zwei oder drei, und die anderen lasst es prüfen. ³⁰Wird aber einem anderen, welcher sitzt, etwas offenbart, so schweige der erste. ³¹Denn ihr könnt alle weissagen, einer nach dem anderen, damit sie alle lernen und alle ermutigt werden. ³²Und die Geister der Propheten sind den Propheten untertan. ³³Denn Gott ist nicht ein Gott der Unordnung, sondern des Friedens. Wie in allen Gemeinden der Heiligen ³⁴lasst die Frauen schweigen in der Gemeinde; denn es ist ihnen nicht erlaubt zu reden, sondern sie sollen sich unterordnen, wie auch das Gesetz sagt. ³⁵Wollen sie aber etwas lernen, so lasst sie daheim ihre eigenen Männer fragen; denn es ist eine Schande für eine Frau, in der Gemeinde zu reden. ³⁶Oder ist das Wort Gottes von euch ausgegangen? Oder ist es allein zu euch gelangt? ³⁷Wenn jemand meint, er sei ein Prophet oder geistlich, der erkenne, dass es ein Gebot des Herrn ist, was ich euch schreibe. ³⁸Ist aber jemand unwissend, so sei er unwissend. ³⁹Darum strebt danach, meine Brüder, dass ihr weissagt, und wehrt dem Zungenreden nicht. ⁴⁰Lasst aber alles angemessen und ordentlich zugehen.