Prophetien

Le mystère des sept étoiles

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Ce livret rassemble les messages d'une conférence de service tenue à Bangkok en juillet 2011, dont le titre était « Le mystère des sept étoiles » (Apocalypse 1:16, 20 ; 2:1). Le point de départ est le standard du service dans le Nouveau Testament : Christ lui-même, qui déclarait « Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m'a envoyé, et d'accomplir son œuvre » (Jean 4:34). En Apocalypse 1:20, le mystère des sept étoiles — les messagers des Eglises — est mentionné avant les sept chandeliers d'or, car ce sont les étoiles qui sont plus importantes : c'est par elles que la Parole du Seigneur parvient à chaque Eglise, et c'est par leur fidélité ou leur infidélité que l'Eglise avance ou régresse. Quatre caractéristiques définissent les étoiles, c'est-à-dire les frères responsables dans les Eglises. Premièrement, elles sont d'une nature céleste : comme le Seigneur Jésus est l'Homme venu du ciel, les anciens doivent être des hommes célestes, vivant en esprit plutôt que dans le moi ou la chair. Deuxièmement, elles sont dans la main droite du Seigneur : les messagers ne tombent pas dans la main des hommes mais se soumettent entièrement à l'autorité du Christ, qui les tient, les corrige et les dirige (Proverbes 21:1). Troisièmement, elles forment un ensemble corporatif : ce n'est pas un seul ancien qui domine, mais un groupe d'anciens coordonnés dans la vie en Christ, sans ambition de grandeur (Matthieu 18:3-4 ; 20:25-28). Quatrièmement, elles guident les autres : comme les étoiles dans la nuit, les messagers fidèles illuminent le chemin de l'Eglise par leur propre vie en Christ. La section centrale explore ce que signifie briller comme des étoiles selon Daniel 12:3 : « Ceux qui auront été intelligents brilleront comme la splendeur du ciel, et ceux qui auront enseigné la justice à la multitude brilleront comme les étoiles, à toujours et à perpétuité. » On ne brille pas par la connaissance doctrinale, mais par une communion constante avec le Père — comme le visage de Moïse brillait après avoir passé quarante jours dans sa présence (Exode 34:29-35). Le serviteur fidèle ne cherche pas à être grand, ne domine pas le troupeau (1 Pierre 5:2-3), et s'efface pour conduire les autres au Seigneur plutôt qu'à lui-même. Ainsi, le Père peut établir sur toute sa maison le serviteur fidèle et prudent qui distribue la nourriture convenable en son temps (Matthieu 24:45).