Römer 2

Gottes gerechtes Gericht

¹Darum bist du nicht zu entschuldigen, o Mensch – jeder, der richtet –, denn worin du den anderen richtest, verdammst du dich selbst; denn du, der du richtest, treibst dasselbe. ²Wir wissen aber, dass Gottes Gericht nach der Wahrheit über die ergeht, die solche Dinge treiben. ³Rechnest du aber damit, o Mensch, der du richtest, die solche Dinge treiben, und dasselbe tust, dass du dem Gericht Gottes entrinnen wirst? ⁴Oder verachtest du den Reichtum seiner Güte, Nachsicht und Langmut? Weißt du nicht, dass Gottes Güte dich zur Buße leitet? ⁵Du aber nach deinem Starrsinn und deinem unbußfertigen Herzen häufst dir selbst Zorn auf für den Tag des Zornes und der Offenbarung des gerechten Gerichtes Gottes, ⁶der einem jeden vergelten wird nach seinen Werken: ⁷ewiges Leben denen, die mit Ausdauer in gutem Werk nach Herrlichkeit und Ehre und Unverderblichkeit trachten, ⁸Zorn und Grimm jedoch denen, die selbstsüchtig und der Wahrheit ungehorsam sind, aber der Ungerechtigkeit gehorchen; ⁹Drangsal und Angst über die Seele jedes Menschen, der das Böse vollbringt, des Juden zuerst und auch des Griechen; ¹⁰Herrlichkeit aber und Ehre und Friede jedem, der das Gute wirkt, dem Juden zuerst und auch dem Griechen. ¹¹Denn es gibt kein Ansehen der Person bei Gott. ¹²Denn so viele ohne Gesetz gesündigt haben, werden auch ohne Gesetz verloren gehen; und so viele unter dem Gesetz gesündigt haben, werden durchs Gesetz gerichtet werden – ¹³denn nicht die Hörer des Gesetzes sind bei Gott gerecht, sondern die Täter des Gesetzes werden gerechtfertigt werden. ¹⁴Denn wenn die Nationen, die kein Gesetz haben, von Natur die Dinge des Gesetzes tun, sind diese, die kein Gesetz haben, sich selbst ein Gesetz; ¹⁵sie zeigen das Werk des Gesetzes, das in ihren Herzen geschrieben ist, wobei ihr Gewissen mitbezeugt und ihre Gedanken sich untereinander verklagen oder auch entschuldigen –, ¹⁶an dem Tag, da Gott das Verborgene der Menschen durch Jesus Christus richten wird nach meinem Evangelium.

Auch die Juden sind Sünder

¹⁷Wenn du aber ein Jude heißt und dich auf das Gesetz verlässt und dich Gottes rühmst ¹⁸und, aus dem Gesetz unterrichtet, den Willen kennst und prüfst, was das Beste ist, ¹⁹und es dir zutraust, selbst ein Leiter der Blinden zu sein, ein Licht derer in der Finsternis, ²⁰ein Erzieher der Törichten, ein Lehrer der Unmündigen, der die Form der Erkenntnis und der Wahrheit im Gesetz hat – ²¹der du also einen anderen lehrst, du lehrst dich selbst nicht? Der du predigst, man solle nicht stehlen, du stiehlst? ²²Der du sagst, man solle nicht ehebrechen, du brichst die Ehe? Der du die Götzen verabscheust, du beraubst ihre Tempel? ²³Der du dich des Gesetzes rühmst, du verunehrst Gott durch die Übertretung des Gesetzes? ²⁴Denn euretwegen wird Gottes Name unter den Nationen gelästert, wie geschrieben steht.

Die Beschneidung des Herzens im Geist

²⁵Denn die Beschneidung ist wohl nütze, wenn du das Gesetz befolgst; wenn du aber ein Übertreter des Gesetzes bist, so ist deine Beschneidung zum Unbeschnittensein geworden. ²⁶Wenn nun der Unbeschnittene die gerechten Forderungen des Gesetzes hält, wird nicht sein Unbeschnittensein als Beschneidung gerechnet werden? ²⁷Und der von Natur Unbeschnittene, der das Gesetz erfüllt, wird dich richten, der du unter Buchstaben und Beschneidung ein Gesetzesübertreter bist. ²⁸Denn nicht der ist ein Jude, der es äußerlich ist, noch ist das die Beschneidung, die äußerlich am Fleisch (geschieht); ²⁹sondern der ist ein Jude, der es innerlich ist, und die Beschneidung (ist eine Beschneidung) des Herzens, im Geist und nicht im Buchstaben; dessen Lob ist nicht von Menschen, sondern von Gott.